doopboek Rijnsaterwoude

Ik vermoed dat het de initialen zijn van diegene die verantwoordelijk zijn voor zijn overplaatsing. Wie dit waren?

Eijnde

Nu is de tragedie met mij

Everhardo Paes alhier negen-

tien jaren predicant, uijtgespeelt

Blijvende niet te min de personen

haer rol spelende gelijk ook r.cr:h / d.c.cl

met C. Crijnen, Everhardus Paes Ecclesiastes

Bedankt voor je reactie, ik ga e.e.a. aanpassen.

Ik weet dat er een conflict was, maar wie er bij betrokken waren en wat de aard van het van het conflict was, is niet helemaal duidelijk. Er is een lijst van lidmaten uit die periode. Als de archieven weer open zijn, zal ik die eens doornemen.

Paes is afgezet zie 

1401   Oud Synodaal Archief van de Nederlandse Hervormde Kerk

en 

Acta der particuliere synoden van Zuid-Holland, 1621-1700

vierde deel

1908-1916 Hier worden de ouderlingen van Rijnsaterwoude genoemd.

Paes wordt later benoemd in Vilen (Vijlen Limburg) en ook daar wordt hij afgezet.

Bedankt voor uw reactie. Fijn dat er wordt meegedacht om oplossingen te vinden voor zaken waar ik in vastloop.

Uit de notulen blijkt dat Paes inderdaad werd afgezet. Dit werd de volgende dag echter omgezet in overplaatsing ('deportatie').

Paes had in de boeken van Rijnsaterwoude opmerkingen gemaakt over de kerkenraad. De synode sommeerde hem dit te verwijderen en de boeken daarna aan hen te overhandigen. Echter, enkele opmerkingen zijn niet verwijderd. Daarin staat een aantal opmerkingen dat ik niet kan verklaren. Ik kan ze niet koppelen aan de genoemde namen van leden van de kerkenraad. Wat zouden ze kunnen betekenen?

Ook is nog niet duidelijk waarom Paes werd afgezet, wat was concreet de beschuldiging?In de notulen van de synode worden deze weinig concreet beschreven.

Ook in Vijlen waren er problemen. Het Limburgs archief heeft hier stukken over, maar door corona zijn die nu helaas niet niet in te zien. 

kortom, nog veel om uit te zoeken.

Weet u dat deze kwestie vermeld staat in het boek "In de schaduw van de Woudse Dom'.

Op de provinciale synode 1671 artikel 9 wordt ook de zaak van Ds. Paes behandeld. Als je die teksten niet te pakken kunt krijgen, kan ik ze wel leveren. Het betreft deel 11 uit de Rijks Geschiedkundige Publicaties, klene serie. Knuttel. Acta der Particuliere Synodes van Zuid-Holland, deel 4, pagina 563, artikel 9.

Nu ik verder kijk is ook sprake van deze kwestie in hetzelfde boek op de pagina's 480-482 en 562-566.

Wat fijn dat u beiden meedenkt over deze kwestie. Dank u wel. Het zoeken in oude stukken is niet altijd eenvoudig en het op de juste wijze interpreteren van gevonden informatie is steeds een heel gepuzzel.

Het Boek 'In de schaduw van de Woudse Dom' heb ik inmiddels in mijn bezit. Ik vermoed dat de schrijver daarvan inderdaad geput heeft uit de verslagen van de synode (ik heb ze online gevonden), maar ze lijken me wel subjectief geïnterpreteerd. Paes werd overgeplaatst naar Vijlen in Limburg, maar ook daar is hij geschorst. Er liggen stukken daarover in het archief in Maastricht, maar door o.m. corona kon ik daar nog niet heen. Ik heb het wel in mijn planning opgenomen. 

Paes was getrouwd met Johanna Copius, dochter uit een 'echte' - en voor zover ik nu kan overzien - gerespecteerde predikantenfamilie. Ik probeer die familie (en hun handelen) in kaart te brengen. Het lijkt erop dat de familie hem eerst nog de hand boven het hoofd heeft gehouden (documenten uit het archief Leiden), maar hem tenslotte toch losliet.

Paes is overleden in Amsterdam, zijn vader Hendrik Paes bezat daar enkele grachtenpanden/ pakhuizen, die hij als enige nakomeling erfde. Ik heb nog niet alle stukken hierover getranscribeerd. 

Het blijft een interessante gebeurtenis? Wat is er daadwerkelijk gebeurd in Rijnsaterwoude en Vijlen?